St.. Catherine i Gdańsk

St.. Catherine i Gdańsk

Inte bra, 76-meter (tillsammans med en hjälm) tornet i kyrkan St.. Catherine i panorama – Gdańsk skulle inte vara sig själv. Hur mycket fattigare skulle stadens ljud vara utan melodin från katarklockorna. Kyrkan är känd som Matrona Loci (mor till kyrkor eller stadens mor); dess fyrkant vid basen, det gotiska tornet är toppat med en bred kupol med två lyktor (tidig barock med 1634 r.) med dekorativa hörntorn. Byggnaden ser särskilt vacker ut när den ses från tornet i en annan kyrka – då är den invecklade arkitekturen tydligt synlig. Trots sin höjd verkar det vara filigran, eftersom det är överväldigat av den skrymmande, oproportionerligt långsträckta kroppen av templet.

På vardagar, det inre av kyrkan St.. Catherine kan bara beundras från verandan, eftersom gången – utanför morgon- och kvällstjänsterna – stängs med ett galler. Anledningen är det otillräckliga antalet karmelitiska präster som tar hand om templet och de upprepade stölderna av småföremål de senaste åren., men altarens dyrbara fragment. Kyrkan är öppen på söndagar och under servicetider, munkar kan också uppmanas att tillåta sightseeing – ingången till klostret ligger på baksidan av byggnaden.

Kyrkans historia

Do 1342 r. kyrkan var den enda församlingen i Gdańsk och tillhörde prinsen, som beslutade om valet av församlingspräst. Här på 1200-talet. de första stora begravningsceremonierna i staden ägde rum, kombinerat med att utsätta den respekterade hertigen Świętopełek IIs lik för allmänheten, som under sin livstid gav Gdańsk stadsrättigheter i 1240 r. och han tog med sig dominikaner från Krakow. Katarzyna delade ödet för andra kyrkor i Gdańsk, passerar på 1500-talet. från katolikernas händer till evangelisternas händer, a 400 år senare – brinner in 1945 r. Efter kriget tog de nuvarande värdarna hand om den fullständiga återuppbyggnaden – Karmeliter.

BILD AV GUDS MOR AV BOLSHOWIAN

Den här bilden, som legenden säger, under de blodiga striderna med tatarer på 1600-talet. fiskades ut ur Dnjestr av hunden av Hetman Marcin Kazanowski. Hetman gav detta ovanliga fynd till karmeliterna från Bołszowiec i de östra gränslandet. Därefter ett porträtt av en eftertänksam Madonna, som karmeliterna förde till Gdańsk, han blev känd för sina mirakel.

Sightseeing

Ett stort utrymme med relativt få altare, målningar och annan antik utrustning, stängd med råa väggar, ger intrycket av att kyrkans inredning är ofullständig och slumpmässig. Du kan börja din turné från skeppet, vilket möjliggör en korrekt bedömning av templets storlek.

Går genom mitten, det är bäst att stanna precis framför prästgården, att vara nära de finaste inredningselementen. Ovanför huvudaltaret finns en målning av den enastående Gdańsk-målaren, Antoni Molière,

Korsfästelse med 1610 r. I bakgrunden av den bibliska scenen placerade målaren panorama över Gdańsk med vallar och bastioner och Uppporten. I altarens predella finns en annan målning av samma konstnär, som visar den sista måltiden.

Efter Molières död slutfördes korsfästelsen av en annan berömd Gdańsk-målare, Izaak van den Blocke, som också är författare till de tre ovala målningarna på toppen av altaret (i centrum, uppståndelsen, och på sidorna den heliga andens nedstigning och uppstigningen). Höjer mitt huvud, du kan beundra regnbågsstrålen med Crucifixion-gruppen med 1510 r., vars träfigur av Kristus, Marys och Johns ansikten är fulla av smärta; de ses bäst från just denna plats. Lite till höger om altaret ligger astronomen och rådmannen i Gdańsk – Jan Heweliusz. Den sensationella upptäckten av graven gjordes endast i 1986 r.; idag finns det en gravsten här, en marmorskrift och fragment av astronomens kistlock skyddade i ett glasfodral, med välbevarade förgyllda bokstäver.

Några steg till höger om graven, mellan de centrala och södra gångarna, trappor som leder ner till dopkapellet gör att du kan kasta dig ner i "medeltidens mörker". I krypten som är öppen för allmänheten kan du se kistor huggen i trästockar, ben och föremål för tillbedjan, hittades under utgrävningar som utfördes i 1986 r. i kyrkan St.. Catherine, under vilken Heweliusz grav och en pre-slavisk kyrkogård hittades.

I huvudskytten, vid den vänstra pelaren, finns en tidig barock predikstol från 1638 r. dekorerad med lite bleka, men med invecklade basreliefer som representerar några scener från evangeliet, som till exempel. dessa, när den lilla Jesus argumenterar med de skriftlärda i templet. I den främre delen av södra gången väcker två föremål uppmärksamhet. Det första är det gyllene altaret från 1520 r. finansieras av slaktarnas guild, som visar den knäböjande Madonna omgiven av helgon, vars vackra och subtila ansikte har skulpterats med extraordinär behärskning. Den andra är dopfonten från 1585 r. externt med sällsynta precisionsinlägg. I det södra kapellet under tornet finns fragment av en gotisk fresk som visar halshuggningen av St.. Stanisław av Bolesław the Bold. I dag, på grund av tidens gång, målningen är suddig.

Gå vidare till norra gången från huvudentrén, det är värt att se den samtida vägen till korset, som inte förtjänar så mycket uppmärksamhet på grund av dess exceptionella konstnärlighet, vilket på grund av figuren av Szymon Cyrenejczyk, vars ansikte är en trogen bild av Lech Wałęsa ansikte. På norra väggen finns en målning av 1654 r. om dimensioner 3 på 11 m med titeln Kristi inträde i Jerusalem av Bartholomew Militz.

St.. Catherine har också sin egen underbara målning. Den är målad i början av 1400-talet. bilden av Our Lady of Bołszowiec, hängande i ett sidokapell (på vänstra sidan) vid ingången till kyrkan.

Sånger av silverklockorna

Bestående av 37 klockspel, Kyrkan och sekulära melodier ringer varje timme från Katarzynas torn, det är fortfarande en attraktion idag, och samtidigt har en användbar funktion – mäter tid, ringer på timmen. Tidigare larmar varje timme från många kyrkor i Gdańsk, de spelade olika melodier på en gång. Carillons är slagverk musikinstrument som består av en ensemble av klockor i olika storlekar, startas med deltagande av en klockmekanism. De brukade vara ett karakteristiskt inslag i nederländska kyrktorn och stadshus, ringer ut melodierna från buglesamtal och låtar.

S: t kyrkans första klockspel. Katrins klocka ringde på 1500-talet. Utökades på 1700-talet. den smälte med hjälmen på w 1905 r. på grund av ett blixtnedslag. Fem år senare återskapades instrumentet, som dock redan i 1942 r. fördes till Lübeck som ett krigsbyte. Numera ljuder musikljudet från kyrktornet – tack vare ansträngningarna från den polsk-tyska kommittén, som bidrog till grundandet av ett nytt klockspel i 1983 r.

Det är värt att planera ditt besök på detta sätt, att vara här på. 13.00, när ljudet av den vackra Oda rungar till Beethovens glädje. Men du måste närma dig templet, för sången av St.. Catherine drunknar ut av gatubullret och klockorna från andra kyrkor.

Detta inlägg postades i Information och taggade , . Lägg till bokmärket för permalänk.