S t.. Catherine en Gdańsk

S t.. Catherine en Gdańsk

No genial, 76-metro (junto con un casco) torre de la iglesia de St.. Catherine en el panorama – Gdańsk no sería él mismo. Cuánto más pobres serían los sonidos de la ciudad sin la melodía de las campanas cátaras. La iglesia es conocida como Matrona Loci (madre de iglesias o madre de la ciudad); su cuadrado en la base, la torre gótica está coronada con una amplia cúpula de dos faroles (barroco temprano z 1634 r.) con torretas de esquina decorativas. El edificio se ve particularmente hermoso cuando se ve desde la torre de otra iglesia. – entonces la intrincada arquitectura es claramente visible. A pesar de su altura, parece filigrana, porque está abrumado por el cuerpo voluminoso y desproporcionadamente alargado del templo.

De lunes a viernes, el interior de la iglesia de St.. Catherine solo se puede admirar desde el porche, porque el pasillo – fuera del horario de atención matutina y vespertina – están cerrados con una rejilla. El motivo es el número insuficiente de sacerdotes carmelitas que cuidan el templo y los reiterados robos de pequeños, pero los preciosos fragmentos de los altares. La iglesia está abierta los domingos y durante el horario de servicio., También se puede pedir a los monjes que permitan hacer turismo. – la entrada al monasterio está en la parte trasera del edificio.

Historia de la iglesia

Hacer 1342 r. la iglesia era la única parroquia de Gdańsk y pertenecía al príncipe, quien decidió la elección del párroco. Aquí en el siglo XIII. se llevaron a cabo las primeras grandes ceremonias fúnebres en la ciudad, combinado con la exhibición pública del cuerpo del respetado duque Świętopełek II, quien durante su vida otorgó los derechos de la ciudad de Gdańsk en 1240 r. y trajo dominicanos de Cracovia. Katarzyna compartió el destino de otras iglesias de Gdańsk, pasando en el siglo XVI. de manos de católicos a manos de evangélicos, a 400 años después – ardiendo en 1945 r. Después de la guerra, los anfitriones actuales se encargaron de la reconstrucción completa. – Carmelitas.

IMAGEN DE LA MADRE DE DIOS DE BŁSZOWIECKA

Esta imagen, como dice la leyenda, durante las sangrientas batallas con los tártaros en el siglo XVII. fue sacado del Dniéster por el perro de Hetman Marcin Kazanowski. Hetman entregó este hallazgo inusual a los carmelitas de Bołszowiec en la frontera oriental.. A partir de entonces, un retrato de una Madonna pensativa, que los carmelitas trajeron a Gdańsk, se hizo famoso por sus milagros.

Turismo

Un gran espacio con un número relativamente pequeño de altares., pinturas y otros equipos antiguos, cerrado con paredes en bruto, Da la impresión de incompletitud y aleatoriedad del interior de la iglesia.. Puedes comenzar tu recorrido desde la nave., que permitirá la evaluación correcta del tamaño de la sien.

Caminando por el medio, lo mejor es detenerse justo en frente del presbiterio, estar cerca de los mejores elementos del diseño de interiores. Sobre el altar principal hay una pintura del destacado pintor de Gdańsk., Antoni Molière,

Crucifixión con 1610 r. En el fondo de la escena bíblica, el pintor colocó el panorama de Gdańsk con terraplenes y bastiones y la Puerta Upland. En la predela del altar hay otro cuadro del mismo artista, que representa la última cena.

Después de la muerte de Molière, otro pintor famoso de Gdańsk completó la Crucifixión, Isaac van den Blocke, quien también es el autor de las tres pinturas ovaladas en la parte superior del altar (en el centro, la resurrección, y a los lados el Descenso del Espíritu Santo y la Ascensión). Levantando mi cabeza, puedes admirar el rayo del arco iris con el grupo Crucifixion con 1510 r., cuya figura de madera de Cristo, Los rostros de Mary y John están llenos de dolor; se ven mejor desde este mismo lugar. Un poco a la derecha del altar está la tumba del astrónomo y consejero de Gdańsk. – Jan Heweliusz. El sensacional descubrimiento de la tumba se hizo sólo en 1986 r.; hoy hay una lápida aquí, un epitafio de mármol y fragmentos de la tapa del ataúd del astrónomo protegidos en una caja de vidrio, con letras doradas bien conservadas.

Unos pasos a la derecha de la tumba, entre los pasillos central y sur, las escaleras que conducen al baptisterio le permiten sumergirse en la "oscuridad de la Edad Media". En la cripta abierta al público se pueden ver ataúdes tallados en troncos de madera, huesos y objetos de culto, encontrado durante las excavaciones realizadas en 1986 r. en la iglesia de St.. Catalina, durante el cual se encontraron la tumba de Heweliusz y un cementerio pre-eslavo.

En la nave principal, junto al pilar izquierdo, hay un púlpito barroco temprano de 1638 r. decorado con un poco desteñido, pero con intrincados bajorrelieves que representan algunas escenas del Evangelio, como por ejemplo. estas, cuando el pequeño Jesús discute con los escribas en el templo. En la parte delantera del pasillo sur, dos objetos llaman la atención. El primero es el altar de oro con 1520 r. financiado por el gremio de carniceros, que representa a la Virgen arrodillada rodeada de santos, cuyo bello y sutil rostro ha sido esculpido con extraordinaria maestría. El segundo es la pila bautismal de 1585 r. externamente con rara marquetería de precisión. En la capilla sur debajo de la torre hay fragmentos de un fresco gótico que representa la decapitación de St.. Stanisław por Bolesław el Temerario. Hoy, por el paso del tiempo, la pintura esta borrosa.

Pasando al pasillo norte desde la entrada principal, vale la pena ver el Vía Crucis contemporáneo, que merece atención no tanto por su excepcional arte, que debido a la figura de Szymon Cyrenejczyk, cuyo rostro es una imagen fiel del rostro de Lech Wałęsa. En el muro norte hay una pintura de 1654 r. acerca de las dimensiones 3 en 11 m titulado Entrada de Cristo en Jerusalén por Bartholomew Militz.

S t.. Catherine también tiene su propia pintura maravillosa. Está pintado a principios del siglo XV.. la imagen de Nuestra Señora de Bołszowiec, colgando en una capilla lateral (En el lado izquierdo) a la entrada de la iglesia.

Canciones de las campanas de plata

Compuesto de 37 campanas de carillón, Iglesia y melodías seculares que suenan cada hora desde la torre de Katarzyna, sigue siendo una atracción hoy, y al mismo tiempo tiene una función útil – mide el tiempo, sonando a la hora. Antiguamente carillones sonando cada hora desde muchas iglesias en Gdańsk, tocaron diferentes melodías a la vez. Los carillones son instrumentos musicales de percusión compuestos por un conjunto de campanas de varios tamaños., puesta en marcha con la participación de un mecanismo de reloj. Solían ser un rasgo característico de las torres de las iglesias holandesas y los ayuntamientos., gritando las melodías de los clarines y canciones.

El primer carillón de la Iglesia de St.. Las campanas de Catalina sonaron en el siglo XVI.. Ampliado en el siglo XVIII. se derritió junto con el casco de w 1905 r. debido a un rayo. Cinco años después, se recreó el instrumento., que, sin embargo, ya en 1942 r. fue llevado a Lübeck como botín de guerra. Hoy en día, los sonidos de la música resuenan desde la torre de la iglesia. – gracias a los esfuerzos del comité polaco-alemán, que contribuyó a la fundación de un nuevo carillón en 1983 r.

Vale la pena planificar su visita de esta manera, estar aquí en. 13.00, cuando los sonidos de la hermosa Oda resuenan para la alegría de Beethoven. Sin embargo, tienes que acercarte al templo., para el canto del carillón de St.. Catalina se ahoga con el ruido de la calle y el repique de campanas de otras iglesias.

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