Gdansk – St.. Nicholas

St.. Nicholas i Gdańsk

St.. Nicholas, stående på den vestlige delen av Świętojańska Street, det skiller seg ut fra andre Gdańsk-templer med dette, at utstyret overlevde den siste krigen nesten intakt. Den gotiske kroppen av templet med et karakteristisk åttekantet rå tårn blandes inn i bygningene på Świętojańska Street. Fra utsiden ligner kirken en stor festning, tjener mer militære og forsvarsformål enn religiøse. Elementene som dekorerer fasadene er toppene på kroppen og de lett pussede persiennene mellom de smale og lange vindusutsparingene.. Den iøynefallende inngangsdøren fra Świętojańska Street kunngjør ikke en stor overraskelse som venter inne.

Fra templets historie

W XII w. på dette stedet sto en trekirke av St.. Nicholas, sjømannens skytshelgen. W 1227 r. det ble gitt under omsorg og evig bruk av dominikanerne hentet fra Krakow av biskopen i Włocławek, Michał. W 1239 r. en mursteinfestet kirke og et kloster sto her, i stedet for dagens markedsplass ved siden av hallen. Kirken fikk sin nåværende form på 1400-tallet. Napoleonstiden var spesielt tragisk i tempelet. W 1813 r. under forsvaret av byen av de franske og polske troppene mot den russiske hæren, kanonkule, sparket av russerne, traff kirken. Den brant levende i bålet 25 sårede og syke franske soldater. W 1833 r. Den Dominikanske Orden ble oppløst, og i stedet for klosterbygningene, St. 1896 r. eklektisk, en klumpete markedshall som har blitt brukt den dag i dag, mens tempelet ble omdøpt til menighetskirken. Dominikanere kom tilbake til ham, allerede som en mindre basilika, Etter et år 1945.

Interiør

Det overraskende interiøret i kirken har noe bysantinsk: prakt, rikdom, et mangfold av altere og malerier, lukten av tre, glans av gull, svart og hvit, lys og skygger – alt ser fantastisk ut. Det er et av de vakreste interiørene i Gdańsk. Nær inngangen, i det sørlige skipet er det et dåpskapell med en døpefont fra 1732 r., sponset av en italiensk maler og gallerist, Brunatti. På begge sider av døpefonten er det to triste og ettertenksomme statuer (późnogotyckie figury NMP i św. Evangelisten Johannes av mester Paweł), og det hele er kremaktig gyldengrått. Overfor kapellet, på høyden av den andre søylen, det er et maleri av Andrzej Stech i alteret. Visjon av St.. Rose of Lima med 1671 r. Alteret med klagesanggruppen ved den siste søylen i den sørlige midtgangen er veldig interessant: kontrast av mørk bakgrunn og lyse figurer med uttrykksfulle ansikter – spesielt Jesus og Maria – det tilsvarer motstanden mellom liv og død. Maleriet på slutten av sørgangen minnes innvielsen av St.. Nicholas til Dominikanerne. Skipet stenger med kapellet St.. Joseph, som sammen med sakristiet er den eldste delen av kirken. Fragmenter av gotiske malerier er bevart på den nordlige veggen.

Det dominerende elementet i koret er et stort hovedalter med 5 etasjer fra årene 40. XVIII w. i stil med den sen nederlandske renessansen (Gdańsk verksted), bombardere øynene med forgylling. Selv om den var bygget av eik, aske tre, lind og lerk, ser ut til å være metallisk. Maleriet av August Ranisch av 1647 r., som skildrer restitusjonen av St.. Nicholas. På siden av alteret, på konsollene er det figurer fra St.. Wojciech (med åre) og St.. Stanislaus. St.. Casimir og St.. Jakke (med en statue av Madonna og Child), a de heter – Prins Kazimierz i kronen og Bl. Czeslaw. De ovale bildene representerer Mater Misericordiae og Guds vrede.

Høyre og venstre side av prestegården er okkupert av boder fra 1500-tallet. (utvidet på 1700-tallet) med gotiske seter. St.. Jakke, Maria og 20 scener fra Kristi liv. På venstre vegg er det rester av fresker fra 1430 r. med lidenskapen til Jesus. Jesus korsfestet på en rødbjelke med 1520 r. det er arbeidet til mester Paul. Hovedskipet er dekorert med en fantastisk lysestake laget av bronse – arbeidet til Gert Benningek z 1617 r. – henger i sentrum som en flott krone, med en statue av Jomfru Maria inni, med 15 lys, antallet som tilsvarer antall mysterier av rosenkransen. Den rikt dekorerte prekestolen fra 1700-tallet laget av bøk og eik har beholdt sine opprinnelige farger, akkurat som grønt-gull-sølv barokkorgelskap fra 1755 r. Må innrømme, at fargene på møblene i kirken St.. Nicholas har sin intensitet og dybde. Orgelmusikk høres festlig og rørende ut, som du kan lytte til på hverdager under organistenes øvelser.

This entry was posted in Informasjon and tagged , . Bookmark the permalink.