St.. Catherine i Gdańsk

St.. Catherine i Gdańsk

Ikke bra, 76-måler (sammen med hjelm) tårnet til kirken St.. Catherine i panoramaet – Gdańsk ville ikke være seg selv. Hvor mye dårligere ville lydene av byen være uten melodien til Cathar-klokkene. Kirken er kjent som Matrona Loci (mor til kirker eller mor til byen); kvadratet ved foten, det gotiske tårnet er toppet med en bred to-lanterne kuppel (tidlig barokk med 1634 r.) med dekorative hjørnetårn. Bygningen ser spesielt vakker ut når den sees fra tårnet til en annen kirke – da er den intrikate arkitekturen tydelig synlig. Til tross for høyden ser det ut til å være filigran, fordi den blir overveldet av den store, uforholdsmessig langstrakte kroppen av templet.

På hverdager kan det indre av kirken St.. Catherine kan bare beundres fra verandaen, fordi midtgangen – utenom morgenen og kvelden – er lukket med et rist. Årsaken er det utilstrekkelige antallet karmelittprester som passer på tempelet og gjentatte tyverier av små ting de siste årene., men alterens dyrebare fragmenter. Kirken er åpen på søndager og i tjenestetiden, munker kan også bli bedt om å tillate sightseeing – inngangen til klosteret er på baksiden av bygningen.

Kirkens historie

Gjøre 1342 r. kirken var det eneste soknet i Gdańsk og tilhørte prinsen, som bestemte valget av sokneprest. Her på 1200-tallet. de første store begravelsesseremoniene i byen fant sted, kombinert med å utsette liket til den respekterte hertugen Świętopełek II for publikum, som i løpet av livet ga Gdańsk byrettigheter i 1240 r. og han tok med seg dominikanere fra Krakow. Katarzyna delte skjebnen til andre Gdansk-kirker, passerer i det sekstende århundre. fra hendene til katolikker i hendene på evangeliske, en 400 År senere – brenner inn 1945 r. Etter krigen tok de nåværende vertene seg av den fullstendige gjenoppbyggingen – Karmelitter.

BILDE AV GUDS MOR AV BOLSHOWIAN

Dette bildet, som legenden sier, under de blodige kampene med tatarene på 1600-tallet. ble fisket ut av Dnjestr av hunden til Hetman Marcin Kazanowski. Hetman ga dette uvanlige funnet til karmelittene fra Bołszowiec i de østlige grenselandene. Fra da av et portrett av en ettertenksom Madonna, som karmelittene førte til Gdańsk, han ble kjent for sine mirakler.

Sightseeing

En stor plass med relativt få altere, malerier og annet antikt utstyr, lukket med rå vegger, gir inntrykk av ufullstendighet og tilfeldighet i kirkeinnredningen. Du kan starte turen fra skipet, som vil tillate en riktig vurdering av størrelsen på tempelet.

Går gjennom midten, det er best å stoppe rett foran prestegården, å være nær de fineste elementene innen interiørdesign. Over hovedalteret er det et maleri av den fremragende Gdańsk-maleren, Antoni Molière,

Korsfestelse med 1610 r. I bakgrunnen av den bibelske scenen plasserte maleren panoramaet over Gdańsk med fyllinger og bastioner og Upplandporten. I alterets predella er det et annet maleri av samme kunstner, som skildrer nattverden.

Etter Molières død ble korsfestelsen fullført av en annen kjent Gdańsk-maler, Izaak van den Blocke, som også er forfatter av de tre ovale maleriene på toppen av alteret (i sentrum, oppstandelsen, og på sidene Helligåndens nedstigning og oppstigning). Løfter hodet, du kan beundre regnbuebjelken med Crucifixion-gruppen med 1510 r., hvis trefigur av Kristus, Marias og Johns ansikter er fulle av smerte; de blir sett best fra dette stedet. Litt til høyre for alteret ligger graven til astronomen og rådmannen i Gdańsk – Jan Heweliusz. Den oppsiktsvekkende oppdagelsen av graven ble gjort bare i 1986 r.; i dag er det en gravstein her, et marmorskrift og fragmenter av astronomens kistedeksel beskyttet i et glassveske, med godt bevarte forgylte bokstaver.

Noen få skritt til høyre for graven, mellom midtgangen og sørgangen, trapper som fører ned til dåpskapellet, lar deg stupe inn i "middelalderens mørke". I krypten som er åpen for publikum, kan du se kister skåret i trestokker, bein og gjenstander for tilbedelse, funnet under utgravninger utført i 1986 r. i kirken St.. Catherine, hvor gravstedet til Heweliusz og en før-slavisk kirkegård ble funnet.

I hovedskipet, ved venstre søyle, er det en tidlig barokk prekestol fra 1638 r. dekorert med litt falmet, men med intrikate basrelieffer som representerer noen scener fra evangeliet, som for eksempel. disse, når lille Jesus krangler med de skriftlærde i templet. I den fremre delen av den sørlige midtgangen vekker to gjenstander oppmerksomhet. Den første er det gyldne alteret fra 1520 r. finansiert av slaktergilde, skildrer den knelende Madonna omgitt av helgener, hvis vakre og subtile ansikt er skulpturert med ekstraordinær mestring. Det andre er døpefonten fra 1585 r. utvendig med sjeldne presisjonsinnlegg. I det sørlige kapellet under tårnet er det fragmenter av en gotisk fresko som viser halshuggingen av St.. Stanisław av Bolesław the Bold. I dag, på grunn av tidens gang, maleriet er uskarpt.

Vi går videre til nordgangen fra hovedinngangen, det er verdt å se den moderne korsveien, som fortjener oppmerksomhet ikke så mye på grunn av den eksepsjonelle kunstnerskap, som på grunn av figuren til Szymon Cyrenejczyk, hvis ansikt er et trofast bilde av ansiktet til Lech Wałęsa. På nordveggen er det et maleri av 1654 r. om dimensjoner 3 på 11 m med tittelen Kristi inngang i Jerusalem av Bartholomew Militz.

St.. Catherine har også sitt eget fantastiske maleri. Den er malt på begynnelsen av 1400-tallet. bildet av Vår Frue av Bołszowiec, hengende i et sidekapell (på venstre side) ved inngangen til kirken.

Sanger av sølvklokkene

Består av 37 klokkespillklokker, Kirke og sekulære melodier ringer hver time fra Katarzyna-tårnet, det er fortsatt en attraksjon i dag, og har samtidig en nyttig funksjon – måler tid, ringer på timen. Tidligere lyd fra hver kirke i Gdańsk hver time, de spilte forskjellige melodier på en gang. Carillons er perkusjonsinstrumenter sammensatt av et ensemble av bjeller i forskjellige størrelser, satt i gang med deltagelse av en klokkemekanisme. De pleide å være et karakteristisk trekk ved nederlandske kirketårn og rådhus, ringer ut melodiene til buglesamtaler og sanger.

Det første klokkespillet i St.. Katrins bjelle ringte på 1500-tallet. Utvidet på 1700-tallet. den smeltet med hjelmen til w 1905 r. på grunn av et lynnedslag. Fem år senere ble instrumentet gjenskapt, som imidlertid allerede i 1942 r. ble ført til Lübeck som krigsbytte. I dag klinger musikklydene fra kirketårnet – takket være innsatsen fra den polsk-tyske komiteen, som bidro til grunnleggelsen av et nytt klokkespill i 1983 r.

Det er verdt å planlegge besøket på denne måten, å være her på. 13.00, når lydene av vakre Oda runger til Beethovens glede. Du må imidlertid nærme deg tempelet, for sangen til klokkespillet til St.. Catherine drukner ut av gatestøyen og klingene fra andre kirker.

This entry was posted in Informasjon and tagged , . Bookmark the permalink.