Danzig – Alter Vorort

ALTE STADT

Südlich der Hauptstadt, hinter der belebten Straße Podwale Przedmiejskie, unter denen es eine unangenehme Unterführung gibt, Es gibt einen anderen Bezirk im alten Danzig, der als alter Vorort bekannt ist.

Von weitem ist es durch die Türme der Kirchen von St.. Petrus und Paulus und die Heilige Dreifaltigkeit. Stare Przedmieście liegt nicht an der Royal Route, Daher wird es oft von Touristen übersehen – zu Unrecht, weil es die Heimat des Nationalmuseums ist, alte Türme, Kleine Waffenkammer, sowie mehrere Orte in der Atmosphäre von Krakaus Kazimierz, Perfekt zum Schießen. Bemerkenswerte Objekte sind jedoch die Überreste der Amphibienbefestigung aus dem 17. Jahrhundert mit dem erstaunlichen Steinschloss. Sie müssen ca.. 2 Std.

Getreu dem Namen, Der alte Vorort ist wirklich alt – es wurde zuerst in erwähnt 1361 r. Direkt hinter der Kirche St.. Die Lastadia-Straße zwischen Piotr und Paweł erstreckt sich in Richtung des Flusses Motława, das heißt, die Uferpromenade, was bereits im 14. Jahrhundert. fungierte als ein Komplex von Werften. In der ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts. Der alte Vorort wurde von den Franziskanern besiedelt, deren Bemühungen schufen ein großes Kloster und eine schöne Kirche der Heiligen Dreifaltigkeit mit der Kapelle des hl.. Anna.

Dreifaltigkeitskirche und St.. Anna

Die Dreifaltigkeitskirche ist die erste große Kirche, die rechts aus den Fenstern von Zügen zu sehen ist, die von Süden nach Danzig fahren. Die Westfassade des Gebäudes (1503-1514) Von der Okopowa Street aus ist es mit einem gotischen Dreifachgiebel dekoriert, das heißt, eine Reihe von Zinnen und durchbrochenen Ornamenten, erinnert an Gaudis fabelhaften Stil. Das Äußere dieses Tempels aus dem 15. Jahrhundert ist eine Augenweide – Auf jeder Seite des Gebäudes befindet sich etwas Bemerkenswertes; von der Straße aus gesehen, Sie ist wahrscheinlich attraktiver als innen. Das dekorative Dach der Kapelle von St.. Anny versucht, die Linie der Kirchenkrone im Rhythmus ihrer Zinnen zu imitieren. Aus dem Norden, klebte wie eine Nabe an einem Baum, An der Backsteinmauer ist ein kleines Fachwerkkanzelhaus aus dem 17. Jahrhundert angebracht. ähnlich einem langen geschlossenen Balkon, Der Zugang erfolgt über steile Treppen von der Straße Święta Trójcy. Hier lebte früher der Gottesdienst, Heute werden die Räume von Priestern genutzt. Das Innere der dreischiffigen Kirche wird ebenfalls von der Straße Święta Trójcy aus betreten – Es ist sehr geräumig und hell. Die an den Wänden angebrachten Ausrüstungsgegenstände wirken unauffällig und zufällig.

Die Kirche mit angrenzenden Gebäuden – Kapelle, ein Galeriehaus und ein Kloster – die Franziskaner errichtet, die sich im alten Vorort niederließen 1419 r. W. 1556 r. Reformbewegungen führten zum Zusammenbruch der Religionsgemeinde, und die Heilige Dreifaltigkeit, wie viele Danziger Kirchen, blieb im 16. Jahrhundert. von Protestanten übernommen. Das Phänomen der Ausbreitung des Lutheranismus hatte in Danzig einen turbulenten und interessanten Verlauf.

In Jahren 1558-1806 Im Kloster der Kirche gab es ein akademisches Gymnasium. W XIX w. Der gesamte Klosterkomplex diente zeitweise als Militärkaserne und nur in 1848 r. Hier wurde ein Museum eingerichtet, und die Kirche kehrte zu ihrer heiligen Funktion zurück. Die Gebäude wurden vom Zweiten Weltkrieg nicht verschont, Dies zeigt sich an den Renovierungsarbeiten, die bis heute andauern, vor allem im Presbyterium und rund um die Kapelle von St.. Anna.

Tempeldekor

Im Inneren zieht der Chor die meiste Aufmerksamkeit auf sich, in Jahren vertreten 1422-1481 eine unabhängige Kirche des Abendmahls, was die Franziskaner auf die Form des heutigen Tempels ausdehnten. Bei der Schließung des Presbyteriums, In einer Höhe von mehreren Metern über dem Boden hängt ein gotisches Kruzifix von 1482 r., gekrönt an den Enden der Arme mit den Symbolen der vier Evangelisten. Ein mehrere Meter hohes Kreuz vor dem Hintergrund einer riesigen Mauer wirkt klein und unauffällig. Unter dem Kreuz befinden sich zwei Flügel verschiedener gotischer Altäre.

Ein interessantes Element der Einrichtung der Kirche sind die Mönchsstände im Presbyterium, Ausgestattet mit richtig geschnitzten Armlehnen und getarnten Stützen, um die Sitze der betenden Mönche zu stützen (Sie können diese "Einrichtungen" ausprobieren).

Das Epitaph des Marquis d'Orii ist im Nordschiff sichtbar, und darunter, unter dem Boden, Die Markise selbst ruht. Wie auch immer, die Kirche ist voller interessanter Epitaphien – man kann sich ein Bild machen, dass einige Teile der Wände oder des Bodens ausschließlich aus Grabsteinen gebaut wurden. Am Ende des Südschiffs befindet sich eine Tür zur Kapelle von St.. Anna, welches eingebaut wurde 1480 r. wie von König Kazimierz Jagiellończyk für den Gebrauch der polnischen Einwohner von Danzig gefordert. Es lohnt sich, auf die Altarmalerei aus dem 17. Jahrhundert zu achten. betitelt Der verlorene Sohn und eine barocke Kanzel.

Kirche St.. Peter und Paul

Eine kurze Straße führt von der Straße Świętej Trójcy dorthin. Männer. Die Kirche St. aus dem 15. Jahrhundert. Piotr und Paweł überragen die Häuser von Żabi Kruk. Der massive graue Turm mit abgestuften Giebeln zieht die Aufmerksamkeit auf sich (die einzigen in Danzig). Nur der Nordgang wird für religiöse Zwecke genutzt – Der Rest ist aufgrund von Renovierungsarbeiten durch eine provisorische Mauer getrennt. Aus diesem Grund ist der Tempel die engste Kirche der Stadt.

LUTERANISMUS IN GDAŃSK

Religiöse Neuheiten aus Westeuropa wurden von Seeleuten gebracht, die den Hafen in der Nähe von Motława anliefen. Sie sprachen über Martin Luthers Rede, Sie waren auch die ersten, die seine Unterstützer wurden. Luteranizm, gesät auf dem Boden einer Gesellschaft, die religiöse Reformen fordert, es gewann schnell an Bedeutung. In den Danziger Kirchen predigen immer mehr katholische Priester neue Interpretationen des Evangeliums. Der Mut und die Innovation der Reformationsbewegung werden unter den Menschen geboren, Arbeiter, Seeleute und arme Kaufleute hoffen auf eine Veränderung des städtischen Systems: Sie erwarten, dass die Privilegien und die Macht des katholischen Patriziats begrenzt sind, während Sie von Vorteilen für sich selbst träumen. Die neue Religion teilt die Einwohner von Danzig, ein Vorwand für soziale Unruhen werden. Zunächst sind es nur verbale Scharmützel, spätere Taten – oft blutig. Sie werden verwundet und getötet, geplünderte Kirchen, Eilaufträge. Von neophytischem Eifer kontrolliert, wählen die Massen neue geistige und weltliche Autoritäten, die viele Dinge in der Stadt entscheiden. Immer mehr Stadtbewohner, vor allem die Reichen, nimmt eine neue Religion an. Sie tun es aus Überzeugung, Konformismus, und manchmal aus Angst. Die protestantische Mehrheit ist dem Katholizismus und der alten Ordnung abgeneigt. Es ist heute schwer vorherzusagen, Was wäre wenn, wenn das "Danziger Revolution” mit 1525 r. Fortsetzung wie von den Inspiratoren beabsichtigt. In 1526 r. König Zygmunt I. kam in die Stadt und beteiligte sich persönlich an der Unterdrückung des Aufstands. Eine große Untersuchung hat begonnen, Infolgedessen wurde es am Artus Court enthauptet 13 Aufstandsführer. Der König stellt den Katholizismus formell wieder her. Einige Jahre später jedoch, während der weniger restriktiven Politik von Zygmunt August, Danzig wird überwiegend lutherisch, das distanziert ihn vom königlichen Hof und dem katholischen Adel der Republik Polen.

ANDERE RELIGIÖSE NACHRICHTEN – MENNONICI

Es war eine sozio-religiöse Bewegung, die aus der Taufe abgeleitet wurde, entstand in Zürich. Später breitete es sich in die Niederlande und nach Nordwestdeutschland aus. Der erste Führer der Bewegung war der ehemalige katholische Priester Mermo Simmons, Luthers Anhänger. Die Mennoniten waren Pazifisten gegen Militär- und Staatsdienst, Sie erkannten nur zwei Sakramente: Taufe (Jugendliche oben 14 Jahre) und die Eucharistie. Mennoniten wurden beide von der katholischen Kirche verfolgt, und von Protestanten, weil sie nicht nur als Pazifisten gesehen wurden. sondern auch als Anarchisten. Zugegebenermaßen halten sie an der Ansicht der Trennung von Kirche und Staat fest, Andererseits befürworten sie die Unterwerfung unter staatliche Gesetze, Auf der Suche nach günstigen Bedingungen zerstreuten sie sich in ganz Europa und wanderten nach Amerika aus. In Danzig in den Jahren 1818-1819 Die Mennoniten bauten eine Kirche in der Ul. Mennonitów 2 (in der nähe von ul. Heimatarmee), in dem von 1957 r. Es gibt eine Kongregation der Vereinigten Evangelischen Kirche.

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