St.. Catherine i Gdańsk

St.. Catherine i Gdańsk

Intet godt, 76-måler (sammen med en hjelm) tårnet i kirken St.. Catherine i panoramaet – Gdańsk ville ikke være sig selv. Hvor meget fattigere ville byens lyde være uden melodien fra Cathar-klokkerne. Kirken er kendt som Matrona Loci (mor til kirker eller mor til byen); dens firkant i bunden, det gotiske tårn er toppet med en bred to-lanterne kuppel (tidlig barok med 1634 r.) med dekorative hjørnetårne. Bygningen ser særligt smuk ud fra en anden kirkes tårn – så er den indviklede arkitektur tydeligt synlig. På trods af sin højde ser det ud til at være filigran, fordi det er overvældet af den store, uforholdsmæssigt langstrakte krop af templet.

På hverdage er det indre af kirken St.. Catherine kan kun beundres fra verandaen, fordi midtergangen – uden for morgenmaden og aftenen – er lukket med en rist. Årsagen er det utilstrækkelige antal karmelitiske præster, der passer på templet, og de gentagne tyverier af små ting i de senere år., men alterets dyrebare fragmenter. Kirken er åben søndag og i arbejdstiden, munke kan også blive bedt om at tillade sightseeing – indgangen til klosteret er på bagsiden af ​​bygningen.

Kirkens historie

Gør 1342 r. kirken var den eneste sogn i Gdańsk og tilhørte prinsen, der besluttede valget af sognepræst. Her i det 13. århundrede. de første store begravelsesceremonier i byen fandt sted, kombineret med at udsætte liget af den respekterede hertug Świętopełek II for offentligheden, som i løbet af sin levetid gav Gdańsk byrettigheder i 1240 r. og han bragte Dominikanere fra Krakow. Katarzyna delte skæbnen for andre Gdańsk kirker, passerer i det sekstende århundrede. fra katolikkernes hænder til evangeliske hænder, -en 400 år senere – brænder ind 1945 r. Efter krigen tog de nuværende værter sig af den komplette genopbygning – Karmelitter.

BILLEDE AF GUDS MOR AF BOLSHOWIAN

Det her billede, som legenden siger, under de blodige kampe med tatarer i det 17. århundrede. blev fisket ud af Dnjestr af hunden fra Hetman Marcin Kazanowski. Hetman gav dette usædvanlige fund til karmelitterne fra Bołszowiec i de østlige grænseområder. Fra da af et portræt af en eftertænksom Madonna, som karmelitterne bragte til Gdańsk, han blev berømt for sine mirakler.

Sightseeing

Et stort rum med relativt få altere, malerier og andet antikt udstyr, lukket med rå vægge, giver indtryk af, at kirkeindretningen er ufuldstændig og tilfældig. Du kan starte din tur fra skibet, hvilket giver mulighed for en korrekt vurdering af templets størrelse.

Gå gennem midten, det er bedst at stoppe lige foran præsteriet, at være tæt på de fineste elementer inden for indretning. Over hovedalteret er der et maleri af den fremragende Gdańsk-maler, Antoni Molière,

Korsfæstelse med 1610 r. I baggrunden af ​​den bibelske scene placerede maleren panoramaet af Gdańsk med dæmninger og bastioner og højlandsporten. I alterets predella er der et andet maleri af samme kunstner, skildrer den sidste nadver.

Efter Molières død blev korsfæstelsen afsluttet af en anden berømt Gdańsk-maler, Izaak van den Blocke, der også er forfatter til de tre ovale malerier på toppen af ​​alteret (i midten, opstandelsen, og på siderne Helligåndens nedstigning og opstigning). Løfter hovedet, du kan beundre regnbuebjælken med korsfæstelsesgruppen med 1510 r., hvis træfigur af Kristus, Marys og Johns ansigter er fulde af smerte; de ses bedst fra dette sted. Lidt til højre for alteret ligger graven til astronomen og rådmanden i Gdańsk – Jan Heweliusz. Den sensationelle opdagelse af graven blev kun foretaget i 1986 r.; i dag er der en gravsten her, en marmorafskrift og fragmenter af astronomens kistelåg beskyttet i en glaskasse, med velbevarede forgyldte bogstaver.

Et par skridt til højre for graven, mellem den midterste og sydlige gang, trapper, der fører ned til døbefontet, giver dig mulighed for at springe ind i "middelalderens mørke". I krypten, der er åben for offentligheden, kan du se kister udskåret i træstammer, knogler og genstande til tilbedelse, fundet under udgravninger udført i 1986 r. i kirken St.. Catherine, hvorunder Heweliusz grav og en præ-slavisk kirkegård blev fundet.

I hovedskibet, ved venstre søjle, er der en tidlig barok prædikestol fra 1638 r. dekoreret med en smule falmet, men med indviklede basrelieffer, der repræsenterer nogle scener fra evangeliet, som f.eks. Disse, når lille Jesus skændes med de skriftkloge i templet. I den forreste del af den sydlige gang tiltrækker to genstande opmærksomhed. Den første er det gyldne alter fra 1520 r. finansieret af slagterens orden, skildrer den knælende Madonna omgivet af helgener, hvis smukke og subtile ansigt er formet med ekstraordinær mestring. Den anden er døbefonten fra 1585 r. udvendigt med sjældne præcisionsindlæg. I det sydlige kapel under tårnet er der fragmenter af en gotisk fresko, der skildrer halshugningen af ​​St.. Stanisław af Bolesław the Bold. I dag, på grund af tidens forløb, maleriet er sløret.

Vi bevæger os mod nordgangen fra hovedindgangen, det er værd at se den moderne korsvej, der fortjener opmærksomhed ikke så meget på grund af dets usædvanlige kunstneri, hvilket på grund af figuren af ​​Szymon Cyrenejczyk, hvis ansigt er et trofast billede af Lech Wałęsa ansigt. På den nordlige mur er der et maleri af 1654 r. om dimensioner 3 på 11 m med titlen Kristi indtræden i Jerusalem af Bartholomew Militz.

St.. Catherine har også sit eget vidunderlige maleri. Det er malet i begyndelsen af ​​det 15. århundrede. billedet af Vor Frue af Bołszowiec, hængende i et sidekapel (på venstre side) ved indgangen til kirken.

Sange af sølvklokkerne

Sammensat af 37 klokkespil, Kirke og verdslige melodier ringer hver time fra Katarzynas tårn, det er stadig en attraktion i dag, og samtidig har en nyttig funktion – måler tid, ringer på timen. Tidligere kløfter, der lyder hver time fra mange kirker i Gdańsk, de spillede forskellige melodier på én gang. Carillons er percussion musikinstrumenter sammensat af et ensemble af klokker i forskellige størrelser, sat i gang med deltagelse af en urmekanisme. De plejede at være et karakteristisk træk ved hollandske kirketårne ​​og rådhuse, ringer melodierne fra bugle-opkald og sange.

Den første klokkespill af St.. Catherine's bell ringede i det 16. århundrede. Udvidet i det 18. århundrede. det smeltede med hjelmen af ​​w 1905 r. på grund af et lynnedslag. Fem år senere blev instrumentet genskabt, som dog allerede i 1942 r. blev ført til Lübeck som en krigsbytte. I dag lyder musiklyden fra kirketårnet – takket være indsatsen fra den polsk-tyske komité, som bidrog til grundlæggelsen af ​​et nyt klokkeslæt i 1983 r.

Det er værd at planlægge dit besøg på denne måde, at være her på. 13.00, når lyden af ​​den smukke Oda lyder til Beethovens glæde. Du skal dog nærme dig templet, til sangen fra klokkespillet fra St.. Catherine drukner ud af gadenes støj og ringetoner fra andre kirker.

This entry was posted in Information and tagged , . Bookmark the permalink.